هُنا حيث الحرب الطاحنة بين صِراع الفكر و التساؤلات

Posts

حِين تُدرك الأشياء مَصيرُها الفناء

- November 05, 2024

حِين تَسدُل الحياة ستارها كُل مساء، وتختفي الهَمسات إلى هُدوء الليل،تّصحو بداخلنا تِلك الأسئلة التي تَتخلل النفس وتُوقِظ في داخلها صّدى العدم وتُخيفنا وتَجذبنا في آنٍ واحد، راودتني هذهِ الفكرة البارحة مساءاً وطرحتها لصديقتي على هيئة سؤال؛ "هَل كُتِب لنا الفناء؟" أيمكن أن يكون كل شيء، تلك الصفحات المحبَّرة بأحلامنا وأفكارنا، تِلك المُقتنيات والذكريات التي بِتنا نجمعها ستتلاشى في تيارٍ لا نهاية ، تلك الكتب التي حملناها كما نحمل إرثاً فكرياً ، ذلك الكوب الذي صَببنا فيه قهوتنا وأحاديثنا… سيصبح يومًا ما مجرد رماد؟ أن يعود كل شيء، كل شخص أحببناه أو حتى كرهناه، إلى صمت اللاوجود، أيُعقل المصير الوحيد لكُل ما ألفناه وعشقناه هو العّدم؟ الفكرة مروعة أن يسقُط الإنسان من كامل وجوده إلى هوة المجهول، إنها فكرة تُجبرنا على مواجهة الهشاشة التي تتقوى عليها حياتنا . ما بين ولادتنا ولحظة فنائنا، نحن ننسج حكايات وصورًا، نبني جسورًا من الذكريات ونحيك أحلامًا نؤمن بأنها أبديّة. لكن الحقيقة الخالدة، التي نخشى أن نلتفت إليها، هي أن كل شيء سيتلاشى، كما تتلاشى آثار الخطوات على الرمال. على الرغم معرف...

وجودية الروتين؛ هَل نحنُ أحرار أم مُجرد ممثلين؟

- August 28, 2024

إن فلسفة القفص الذّهبي هي أعظم فلسفة حاكهّا العقلْ البشري عن "رتابةْ الإنسان العادي"؛إنسان اللامعنى الذي لايعرف شيئاً عن هويته غير تقاليد الأولين فحياتهُ شُكلت سلفاً وسطرت لهُ من قبل مِيلاده! فلا ينضحّ ويثور عن إناءه بل يتشكل مُسلِماً عقلهُ مذعناً لتلك الأساطير، إنهُ هو الإنسان العادي الذي يعيش حياةً تُشبه رقصةً رتيبةً تحت إيقاعٍ واحدٍ، بلا نغماتٍ جديدة أو تغيراتٍ تُذكر. يُولد في عالمٍ قد سطره له الأسلاف، مُعلِّمين إياه منذ نعومة أظافره أن الطريق الصحيح هو ذاك الذي يختاره له المجتمع. يبدأ بالذهاب إلى المدرسة، ثم الجامعة، وفي النهاية يلتحق بوظيفة تُلزم حياته بقالبٍ يومي متكرر، يُشبه إلى حد كبير أسطورة سيزيف؛ يدفع صخرة الروتين إلى قمة الجبل كل صباح، فقط ليراها تتدحرج من جديد في نهاية اليوم. هذا الإنسان، الذي قد يبدو مستقراً، هو في الحقيقة يسير على خيطٍ رفيع بين الوجود واللاوجود. يعيش حياةً خاليةً من التساؤلات الكبرى، لا يتوقف ليتأمل في معنى الوجود، ولا يبحث عن حقيقته الذاتية. يُسلم نفسه للعادات والتقاليد، ويخشى التفكير خارج الصندوق، كأنه يخشى أن تُضيء الفكرة له جانباً مُظلم...

الإمتنان وأُلفة النِعمة؛ هل نرى حقاً ما نمتلك؟

- August 20, 2024

البارِحة كنتُ أجوبُ في فضاء الإنترنت، باحثةً في مواضيعٍ علمية، إستوقفني مّشهد لرحّالة في إحدى البلدان الإفريقية، قد نظّمتْ حفلةً بسيطة للأطفال، تتماشى مع بساطة واقعهم الإفريقي. رأيتُ في عيونهم بهجةً صافية لم تلوّثها زينة الحضارة ولا كثرةُ النعم. كان المشهد عذبًا، يفيض بفرحٍ بريء لا يُشترى. أولئك الأطفال، براءتهم ذّاقت الدجاج المشوي لأول مرة، رقائق الشيبس تذوب في أفواههم كأنها سكر الحلم، والكعك المُحلّى يخطّ على وجوههم ابتسامات لا يضاهيها شيء. مشهدٌ جعلني أتأمل في العناية الإلهية التي تُحيط بنا من حيث لا نعلم. تلك النعم التي تحيطني كل يوم، تلك التي أتناولها دون أن أحسّ بمذاق الامتنان بداخلها، هي بديهيات أمتلكها ولا أُبصر قيمتها. أما هؤلاء الأطفال، فقد منحهم الله لها في لحظة صغيرة، تُعادل في عيونهم السعادة نفسها التي أمتلكها يومياً. كيف يعتاد الإنسان على النعمة حتى تُصبح عاديةً، ويتحوّل الفرح إلى شيء مغمور في الزمان؟ لعلّ في هذا التذكير الإلهي دعوة لنا لأن نتوقف، لنتأمل ما بين أيدينا، ونحمد الله على عطاياه التي لا تُعد ولا تُحصى. لنلتقط من هؤلاء الأطفال درسًا في البساطة، ونس...

أروقة الرُوح؛ تأملات في الحب

- August 18, 2024

يقول الناس في ما بينهم أن تِشرين هو فَصل الحُب الذي يَتوارى عن الأنظار في محطةٍ هادئة يَمنحْ عاطِفة رَواقية ونظرة تَسدُلْ منها الدفء تضطرم فيها المشاعر إضطرامًا وتصّدح عن إناءها وتلتَحِم فيها القلوب وتأنس فيها النفوس كملحمة شاعرية تبلّغ من الود أزهارًا لا تذبل أغصانها وسعادة يَسبُغها الهدوء والمستراح النفسي. صحيح أنني أكتب عن الحُب كشعور إنساني نبيل وسامي إلا أنني لم أكن يومًا في مقام المحبوب ولم تتسارع بنبضات قلبي لأجل الآخر، ولكن البعض وصفوه كأعظم شعور إنساني "كأروقة الروح"، إنني أكتب عن الحب كما يَخِيل إلي وأشعره كما أراه في عيون الآخرين وأقرؤه في أبيات الشعر القديم وأستمع إليه في الأغاني الكلاسيكية في لحظة وداعٍ أو لقاء، أراه في الشوق الذي تُحركه الرياح والصمت الذي تسكنه كل كلمتين. في نظري الحب شعور مقدس يتسع ليشمل معانٍ إنسانية أعمق متجاوزًا الأنانية والرغبات اللحظية كالعطاء بلا مقابل والتضحية في سبيل سعادة الآخر ورؤية الجمال في كل شيء. وجدت أنني أقترب من جوهر الحب بطريقتي وتحويله من الغامض إلى عاطفة رواقية وهذا ما يجعلني قادرة على الكتابة عنه ورؤيته من الخارج وتأمله...

الإنسان وعصر المرئيات الجنسية

- February 20, 2024

تعريف المواد الإباحية حسب قاموس مريام ويبستر: هي الأفلام والصور والمجلات وغيرها، التي تظهر، أو تصف أشخاصا عراة، أو الجنس بطريقة مفتوحة جدا، ومباشرة من أجل الإثارة الجنسية.وأصل كلمة بورنغرافي هي يونانية ظهرت مطلع القرن التاسع عشر.إ ن تاريخ المرئيات الجنسية خضع للتطور حتى يواكب العصر الحديث ومنشأة تطورها يعود إلى عام 1953 حيث قام هيو هيفنر وشركاؤه بتأسيس مجلة بلاي بوي. لعبة مجلة بلاي بوي دوراً كبيراً في الثورة الجنسية وأصبحت من أشهر العلامات التجارية العالمية الرائدة في المجال الجنسي.ثم غير الإنترنت كل شئ… الإباحية الجنسية الإباحية الجنسية توفر المتعة بلا ثمن وتمكن الشخص من تجنب التعامل المباشر مع النساء،أو تحمل تكاليف زواج ورعاية الأسرة وفي الحالات المادية التي يفتقر فيها الى تكاليف الزواج المادية يلجأ الشاب لمشاهدة الأفلام الإباحية كبديل مناسب ورخيص! ولكن يقع في فخ الجراءة والإثارة الزائدة عن المعدل الطبيعي لعمليات المخ فالإثارة الزائدة عن الحد التي تتميز بها المواد الإباحية المعروضة تجعل أنشطة الحياة الأخرى باهتة ومملة؛وشركات صناعة الإباحية تعي ذلك جيداً بل وتسعى إلى إغراق ...

البغاء في التاريخ والمجتمع

- January 28, 2024

بائعات الهوى هي "اقدم مهنة في تاريخ الإنسان".ومُورست عبر الثقافة القديمة والحديثة،ورغم المحاولات لتنظيمها إلى أنها بقيت على نَفس حالها وهي مهنة لم تأتي بشكل إعتباطي,عادة أي مهنة توجد في المجتمع يكون عليها طلب.فإن كان الطلب كبير والعرض مثلاً أقل فإذاً معناها هنالك حاجة الى المهنة واشخاص يمارسون هذه المهنة وهي دائماً كان عليها طلب كثير وبشكل مستمر في كل تاريخ الانسان والحضارات القديمة وجميع مجتمعات الانسان متحفظ أو منفتح ومهما كانت قوانين المجتمع صارمة او ضد . واقدم حضارة زاولت هذه المهنة هي السومريين وكان لديهم نوع يسمى "البغاء المقدس" بمعنى ان هنالك معابد مقدسة للالهة اينانا وعشتار وهذه الاله هي أله الخَّصب والجمال وحتى أله الحرب والموت وحتى ترضى هذه الاله هنالك الكثير من الطقوس التي تقام في هذه المعابد من ضمنها "البغاء" ويعتبر البغاء المقدس كشكل من طقوس الخصوبة أو نوع من التزاوج الإلهي. ولم يقتصر البغاء على بابل وسومر نجده ايضاً في الحيثين في تركيا وشمال العراق وسوريا ونراه عند الفينيقين الذين أسسوا الامبراطورية في لبنان وشمال افريقيا وحتى نراها في عه...

Search This Blog